Martí y la alteridad. Del diálogo a la unión del alma americana que garantiza el equilibrio del mundo. Por Patricia Pérez Pérez

Toda la obra y la acción martianas emanan de una constante preocupación y sacrificio por los seres humanos, por todo aquel que siendo similar o diferente de su propio Yo, en ningún modo “le es ajeno”¹. Ese “humanismo del otro” (Levinas)², valor social supremo e incluyente de cuanto aqueja y lastima el alma y el cuerpo del hombre, misterio de la creación que en él fue “pasión devoradora” (Vitier & Marruz: 115)³, va madurando desde su infancia y adolescencia cubanas y se enriquece posteriormente desde experiencias y espacios vitales, culturales y sociales diversos, hasta encumbrarse, en tanto construcción poética y paradigma ético y político de la fraternidad entre los hombres – que nos abraza cual padre a sus hijos – en lazo universal que perdura más allá de su muerte.

Fidel y las tecnologías para todos. Por Omar Pérez Salomón

Las actuales y futuras generaciones de cubanos pueden con justa satisfacción, mostrar al mundo la riqueza, profundidad e integralidad del pensamiento de Fidel, aún cuando algunos no compartan su visión sobre algún asunto. Según sus ideas, cada persona debe elevar sus conocimientos y nivel cultural para luchar contra la mentira, rendir culto a la verdad y aprender a pensar para llegar a esta por sí mismo. Por eso tenemos que ver su pensamiento como un todo y la interrelación entre sus aspectos.

La Resistencia indígena y nuestra herencia histórica

Felipe de J. Pérez Cruz

Este texto guarda estrecha relación -por su espíritu antineocolonialista- con el de Fernando Martínez Heredia que publicamos recientemente sobre el libro Cuba entre tres imperios.  Por eso -a pesar de haber pasado unas semanas- de su publicación en Rebelión.org lo traemos acá. 

La identidad nacional cubana está actualmente desconectada de su herencia aborigen. Esa realidad explica por qué no pocos compatriotas ven el tema de la lucha de los hermanos indígenas en América, como algo muy justo, pero lejano. Así la propuesta del movimiento indígena de